Don't Embrace your Shadow -- No Aceptes tu Sombra

It has become very hip and trendy in spiritual circles to talk about "the shadow" and "shadow work."  Many pseudo gurus and self-help authors tell us that it is vital that we embrace and accept our shadow selves in order to progress on our spiritual path.  They tell us that rather than objectively observing our flaws and patiently trying to improve them (which is what all real gurus have recommended for thousands of years) we should instead embrace and accept our personal flaws and imperfections as just being a part of who we are.  

We are not our flaws or shadows.  Our shadows are not a part of who or what we are.  Neither are our virtues.  Our true Self is an objective and loving observer of all that which is changing and changeable.  Every time we embrace or accept our shadow, we acknowledge that we are identified with the false self.  This is the antithesis of the enlightenment path.  The enlightenment path is the process of the disidentification with the false self, not the embracing of the false self.  The idea that we should embrace and accept our shadows is taught by spiritually ignorant pseudo gurus who care more about fitting in to ever changing modes of trendy spirituality than they do about helping people wake up.  

My Guru, Roy Eugene Davis, always said that there is no sin.  The teachers that talk a lot about the shadow self unwittingly fall into the trappings of Judeo-Christian beliefs regarding sin and the personal punishment that an angry God thrusts upon us for our moral shortcomings.  Mr. Davis taught that there is no personal God that rewards and punishes us for our deeds.  Instead, we have a choice via our free will to perform what Guruji called useful actions or non-useful actions...that is all.  "Sins," therefore, are simply non-useful actions that serve to further our identification with the false self and lower our consciousness.  Useful actions are those actions, which serve to disidentify us with the false self and elevate our consciousness (think of the 8 limbs of Patanjali).  

Everyone has a few bad habits, unwholesome desires, and unwanted memories that they would rather not have.  These obstacles can be overcome and transcended over time through a disciplined daily superconscious meditation practice.  There is no need to embrace our shadow.  Instead, we should objectively observe our shadow, and realize that we are actually the consciousness that observes the person with the shadow and not the person with the shadow.   With discipline, commitment, and devotion on the path we slowly begin to perform more useful actions and fewer non-useful actions.  In fact, it happens organically and naturally as we progress on our spiritual path when we are sincere and truly devoted.  
OM. PEACE. AMEN. 

Español
Se ha vuelto muy moderno y de moda en los círculos espirituales hablar sobre la sombra y el trabajo en la sombra. Muchos pseudo gurús y autores de autoayuda nos dicen que es vital que abracemos y aceptemos nuestro ser en la sombra para avanzar en nuestro camino espiritual. Nos dicen que, en lugar de observar objetivamente nuestros defectos y tratar de mejorarlos lentamente (que es lo que todos los gurús reales han recomendado durante miles de años), deberíamos aceptar y aceptar nuestros defectos e imperfecciones personales como parte de quiénes somos .

No somos nuestros defectos o sombras. Nuestras sombras no son parte de quién o qué somos. Tampoco nuestras virtudes. Nuestro verdadero Ser es un observador objetivo y amoroso de todo lo que cambia y cambia. Cada vez que abrazamos o aceptamos nuestra sombra, reconocemos que estamos identificados con el falso yo. Esta es la antítesis del camino de la iluminación. El camino de la iluminación es el proceso de desidentificación con el falso yo, no el abrazo del falso yo. La idea de que debemos abrazar y aceptar nuestras sombras es enseñada por pseudo gurús espiritualmente ignorantes que se preocupan más por adaptarse a los modos siempre cambiantes de espiritualidad moderna que por ayudar a las personas a despertarse.

Mi gurú, Roy Eugene Davis, siempre dijo que no hay pecado. Los maestros que hablan mucho sobre el yo en la sombra caen involuntariamente en la trampa de las creencias judeocristianas con respecto al pecado y el castigo personal que un Dios enojado nos arroja por nuestras deficiencias morales. El Sr. Davis enseñó que no hay un Dios personal que nos recompense y castigue por nuestros actos. En cambio, tenemos la opción a través de nuestro libre albedrío de realizar acciones útiles o acciones no útiles ... eso es todo. Los "pecados", por lo tanto, son simplemente acciones inútiles que sirven para promover nuestra identificación con el falso yo y bajar nuestra conciencia. Las acciones útiles son aquellas acciones que sirven para desidentificarnos con el falso yo y elevar nuestra conciencia.

Todos tenemos algunos malos hábitos, deseos insanos y recuerdos no deseados que preferirían no tener. Estos obstáculos se pueden superar y trascender con el tiempo a través de una práctica disciplinada diaria de meditación superconsciente. No hay necesidad de abrazar nuestra sombra. En cambio, debemos observar objetivamente nuestra sombra y darnos cuenta de que en realidad somos la conciencia que observa a la persona con la sombra y no a la persona con la sombra. Con disciplina, compromiso y devoción en el camino, lentamente comenzamos a realizar acciones más útiles y menos acciones no útiles. De hecho, sucede de manera orgánica y natural a medida que avanzamos en nuestro camino espiritual cuando somos sinceros y verdaderamente devotos.
OM PAZ. AMÉN.